ოთხშაბათი, აპრილი 22, 2026
- Advertisement -
Google search engine

საიდან მოდის სააღდგომო კვერცხის შეღებვის ტრადიცია?

0
რით ჯობს სააღდგომო კვერცხის შეღებვა და რამდენ ხანს შეგვიძლია, მოხარშული კვერცხი შევინახოთ - დააკვირდით, ფესვები არ ჰქონდეს დაობებული და არ შეჰყვეს მიწა
#image_title

აღდგომის ბრწყინვალე დღესასწაული წითელი კვერცხის გარეშე წარმოუდგენელია. ის პასკასთან ერთად სადღესასწაულო სუფრის განუყოფელი ნაწილია.

ამიტომაც მართლმადიდებელი ქრისტიანები ვნების კვირის დიდ პარასკევს (მაცხოვრის ჯვარცმის დღეს) კვერცხს წითლად ღებავენ. რისი სიმბოლოა კვერცხი და რატომ მაინცდამაინც წითელი? საიდან იღებს სათავეს ეს ტრადიცია? რა თეორიები არსებობს მასთან დაკავშირებით?

იმპერატორი შეცდა? 

კითხვაზე, თუ რატომ ღებავენ კვერცხს სააღდგომოდ წითლად, ცალსახა პასუხი არ არსებობს. ერთ-ერთი ვერსიის მიხედვით, ეს ტრადიცია მარიამ მაგდალინელთან არის დაკავშირებული. გადმოცემის თანახმად, მან გადაწყვიტა, ქრისტეს აღდგომის სასიხარულო ამბავი იმპერატორ ტიბერიუსისთვის ეცნობებინა. მმართველთან ძღვენის გარეშე მისვლა არ შეიძლებოდა, ამიტომაც ქალმა მას სიმბოლური საჩუქარი – ქათმის კვერცხი მიართვა და ახარა: ქრისტე აღდგა! მარიამ მაგდალინელის სიტყვებზე იმპერატორმა თქვა: „ეს ისევე შეუძლებელია, როგორც ამ თეთრი კვერცხების გაწითლება“. ტიბერიუსს სათქმელი დასრულებული არ ჰქონდა, კვერცხმა წითელი შეფერილობა მიიღო.

მარიამ მაგდალინელსა და წითელი კვერცხის ტრადიციას კიდევ ერთი თქმულება უკავშირდება. ამ ვერსიის მიხედვით, ქალი ქრისტეს ჯვარცმიდან სამი დღის შემდეგ მის საფლავთან მივიდა. მარიამ მაგდალინელს თან ჰქონდა მოხარშული კვერცხებით სავსე კალათა, რათა მაცხოვრის ჯვარცმის მგლოვიარე ქალები დაეპურებინა. როდესაც ის მივიდა საფლავთან, აკლდამა ღია და ცარიელი დახვდა, კალათაში არსებული კვერცხები კი გაწითლდა.

მარიამ ღვთისმშობელი და წითელი კვერცხის ტრადიცია

ზოგიერთი დასავლეთევროპული ლეგენდის მიხედვით, წითელი კვერცხის ტრადიცია არა მარიამ მაგდალინელს, არამედ მარიამ ღვთისმშობელს უკავშირდება. ამ თქმულების თანახმად, ის წითელ პარასკევს შვილის ჯვარცმას ესწრებოდა. მას თან ჰქონდა კვერცხები. ერთ-ერთი ვერსიის მიხედვით, ღვთისმშობელი ჯარისკაცებს ევედრებოდა, მის ძეს ნაკლები სისასტიკით მოპყრობოდნენ. ის კვერცხებს აწვდიდა მცველებს და როდესაც კვერცხზე ღვთისმშობლის ცრემლები ეცემოდა, ის წითლდებოდა.

მაცხოვრის საფლავი?

ერთ-ერთი ვერსიის თანახმად, ქრისტიანულ ტრადიციაში სააღდგომო კვერცხი ქრისტეს საფლავს განასახიერებს. მართალია, ის გარედან უსულოა, თუმცა ატარებს ახალ სიცოცხლეს, რომელიც მისგან იბადება. წითელი ფერი კი ჯვარცმული იესო ქრისტეს მიერ დაღვრილი სისხლის სიმბოლოა.

კვერცხი წარმართული საგაზაფხულო დღესასწაულის სიმბოლოც იყო?

დიახ, კვერცხი წარმართულ და საგაზაფხულო დღესასწაულებსაც უკავშირდებოდა. ის ზამთრის დასრულების შემდეგ ახალი სიცოცხლის დაბადების სიმბოლო იყო. კვერცხს სხვადასხვა ფრად ღებავდნენ და ერთმანეთს ჩუქნიდნენ. კვერცხის შეღებვის ტრადიცია ქრისტიანებშიც სწორედ გაზაფხულზე, აღდგომის ბრწყინვალე დღესასწაულზე დამკვიდრდა.

კვერცხი მესოპოტამიური ტრადიციაა?

ერთ-ერთი ვერსიის მიხედვით, ჯერ კიდევ მესოპოტამიაში ადრეული ქრისტიანები კვერცხს წითლად ღებავდნენ. ეს მათთვის მაცხოვრის მიერ დაღვრილი სისხლის სიმბოლო  იყო. ამავე მოსაზრების მიხედვით, სავარაუდოდ, ეკლესიამ სწორედ აქედან აიღო ეს ტრადიცია, რომელიც დღემდე გრძელდება.

და სამეფო ოჯახი რა შუაშია? 

სააღდგომო კვერცხის შეღებვის ტრადიციად დამკვიდრებაში, შესაძლოა, თავისი წვლილი ინგლისის მეფემ ედუარდ პირველმაც შეიტანა. მან მე-13 საუკუნეში ბრძანა, 450 კვერცხი ოქროსფრად შეეღებათ და ისინი სააღდგომო საჩუქრის სახით სამეფო ოჯახის წევრებისთვის მიერთმიათ.

 

საფლავზე სასმლის ჭიქის დადების ჩვეულება გარდაცვლილს არ ეხმარება და მართლმადიდებლურ სარწმუნოებასაც ეწინააღმდეგება

0
საფლავზე სასმლის ჭიქის დადების ჩვეულება გარდაცვლილს არ ეხმარება და მართლმადიდებლურ სარწმუნოებასაც ეწინააღმდეგება
#image_title

საფლავზე სასმლის ჭიქის დადების ჩვეულება გარდაცვლილს არ ეხმარება და მართლმადიდებლურ სარწმუნოებასაც ეწინააღმდეგება. ამის შესახებ მართლმადიდებელი მღვდელი აკეთებს განმარტებას.

ასეთი ჩვეულებები წარმართული შეხედულებების გამოძახილია, როდესაც ხალხს სჯეროდა, რომ გარდაცვლილის სულს შეეძლო ეჭამა და დაელია საფლავზე დატოვებული ნუგბარი. მართლმადიდებლობაში ჩვენ გვესმის, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სული თავისუფლდება ყველა მიწიერი მოთხოვნილებისგან. მას არაყი კი არ სჭირდება, არამედ ოჯახის წევრებისა და მეგობრების ლოცვები“, – განმარტავს ის.

მღვდლის თქმით, ასეთი ჩვეულებები საბჭოთა პერიოდში გაჩნდა, როდესაც ხალხი ეკლესიის ლოცვას ჩამოშორდა და ის ფსევდოფოლკლორული რიტუალებით ჩაანაცვლა. სინამდვილეში, მაშინ ხალხი გაცილებით ნაკლებს სვამდა პანაშვიდებზე, ხოლო სასაფლაოებზე საერთოდ არ სვამდნენ ალკოჰოლს.

როგორ მოვიქცეთ სწორად სასაფლაოზე

მოდით საფლავთან ლოცვით და არა ბოთლით. წაიკითხეთ ფსალმუნი და იმღერეთ „განისვენეთ წმინდანებთან“.
აანთეთ სანთლები ან ლამპარები. დაასუფთავეთ და მოუარეთ საფლავს.
მოიწვიეთ მღვდელი, რომ თქვენთან ერთად ილოცოს საფლავზე ან შეუკვეთეთ გარდაცვლილის პანაშვიდი ეკლესიაში.
დაურიგეთ მოწყალება გაჭირვებულებს გარდაცვლილის ხსოვნის პატივსაცემად.
ეკლესია არ კრძალავს პანაშვიდის ცერემონიებს – ეს უძველესი ქრისტიანული ტრადიციაა. თუმცა, ისინი უნდა ჩატარდეს სახლში ან გამოყოფილ ადგილებში და არა სასაფლაოზე და უნდა ჩატარდეს ფხიზლად და წესრიგის დაცვით. მცირე რაოდენობით ღვინო დასაშვებია, მაგრამ პანაშვიდზე დათრობა ცოდვაა.

„გარდაცვლილები ჩვენგან არა არაყის ჭიქას, არამედ გულწრფელ ლოცვას და კეთილ საქმეებს ელიან მათი ხსოვნისთვის“, – ამბობს მოძღვარი.

„პასკა არ არის ქართული კულტურა…“

0
სასწაულია, კარაქივით იჭრება - თავადის ქალის, ბარბარე ჯორჯაძის პასკის რეცეპტი, რომელიც დღესაც პოპულარულია
#image_title

„პასკა არ არის ქართული კულტურა.

ყველა რეგიონში ცხვებოდა ტკბილი პურები, ნაზუქები, ხატის პურები, რომელიც აუცილებლად დამტკბარი უნდა ყოფილიყო…. საოცარი საგალობლი გვაქვს ჩვენ – „ტკბილ ხარ შენ, უფალო“, ანუ ტკბილთან უნდა ყოფილიყო ეს ასოცირებული,“ – დალი ცატავა, საქართველოს გასტრონომიის ასოციაციის პრეზიდენტი

„ეს სერიოზული შეცდომაა“ – სასულიერო პირი მრევლს სააღდგომო ლიტურგიასთან დაკავშირებით, რეკომენდაციით მიმართავს

0
„ეს სერიოზული შეცდომაა“ - სასულიერო პირი მრევლს სააღდგომო ლიტურგიასთან დაკავშირებით, რეკომენდაციით მიმართავს
#image_title

აღდგომის ღამეს ჯვრით მსვლელობისთანავე ეკლესიიდან გასვლის გავრცელებული პრაქტიკა მორწმუნეებს შორის სერიოზული შეცდომაა. – ამბობს მართლმადიდებელი მოღვარი. მისი თქმით, ეს დღესასწაულის არსის არასწორად გაგებაზე მიუთითებს.

ჯვრით მსვლელობა თავისთავად არ არის მიზანი; ის მხოლოდ სადღესასწაულო ცისკრის დასაწყისია… ლიტურგიის დაწყებამდე წასვლა ყველაზე მნიშვნელოვანის გამოტოვებას ნიშნავს.

მან განმარტა, რომ ეკლესიის დახურულ კარებთან ჯვრით მსვლელობის კულმინაცია მხოლოდ წირვის ძირითად ნაწილზე გადასვლაა. ამის შემდეგ იწყება სააღდგომო ცისკარი და ლიტურგია, სადაც ზიარება ხდება – მორწმუნეებისთვის ცენტრალური მოვლენა.

ღვთის მსახურის აზრით, აღდგომის სიხარულის სისავსე მხოლოდ ზიარების საიდუმლოში მონაწილეობით არის შესაძლებელი.

 

შეხვედრის ფარგლებში, განიხილეს ბლის ინტენსიური წარმოების თანამედროვე მიდგომები, განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო როგორც ახალ, ისე უკვე აპრობირებულ ჯიშებს, რომლებიც კვლევითი ცენტრის მიერ რეკომენდებულია ფერმერებისთვის ადგილობრივი აგროკლიმატური პირობების გათვალისწინებით

0
ალუბალი ძვირფასი დიეტური და მრავალი დაავადების სამკურნალოდ გამოსადეგი კულტურაა
#image_title

სოფლის მეურნეობის სამეცნიერო-კვლევითი ცენტრის მეხილეობის კვლევის სამსახურის ორგანიზებით გაიმართა სამეცნიერო-პრაქტიკული ონლაინ სემინარი თემაზე – „ბლის ინტენსიური ბაღების მოვლის აგროტექნოლოგიური კომპონენტები“.

გარემოს დაცვისა და სოფლის მეურნეობის სამინისტროს ინფორმაციით, სემინარს უძღვებოდა ცენტრის მეხილეობის კვლევის სამსახურის უფროსი, პროფესორი ზვიად ბობოქაშვილი. შეხვედრის ფარგლებში, განიხილეს ბლის ინტენსიური წარმოების თანამედროვე მიდგომები, განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო როგორც ახალ, ისე უკვე აპრობირებულ ჯიშებს, რომლებიც კვლევითი ცენტრის მიერ რეკომენდებულია ფერმერებისთვის ადგილობრივი აგროკლიმატური პირობების გათვალისწინებით. მონაწილეებმა მიიღეს ინფორმაცია ბაღის სწორად დაგეგმვის მნიშვნელობაზე, მათ შორის დამამტვერიანებელი ჯიშების ოპტიმალური განლაგების სქემებზე, რაც ნაყოფის ხარისხისა და მოსავლიანობის ზრდის ერთ-ერთ მნიშვნელოვან წინაპირობას წარმოადგენს.

სემინარზე განიხილეს ბლის ინტენსიური ბაღების მართვის მნიშვნელოვანი აგროტექნოლოგიური ასპექტები, მათ შორის სხვლა-ფორმირების პროგრესული მიდგომები, ფოთლოვანი კვების გამოყენება და მოვლის სხვა მნიშვნელოვანი კომპონენტები. განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო საძირეების სწორ შერჩევასა და მცენარის ზრდის რეგულატორების გამოყენების თანამედროვე პრაქტიკას, რაც ხელს უწყობს ბლის ინტენსიურ ბაღში მცენარის ფიზიოლოგიური პროცესების მართვასა და მოყვანილი ხილის ხარისხის მნიშვნელოვან გაუმჯობესებას.

ონლაინ სემინარი ინტერაქტიულ რეჟიმში წარიმართა და მონაწილეებს შესაძლებლობა ჰქონდათ მიეღოთ ამომწურავი პასუხები მათთვის მნიშვნელოვან საკითხებზე.

რა შეცდომებს ვუშვებთ სურსათის უვნებლობის დაცვის მხრივ სააღდგომო დღეებში

0
პასკის რეცეპტი – სააღდგომო სუფრის ერთ-ერთი მთავარი და განუყოფელი ნაწილია პასკა
#image_title

რა შეცდომებს ვუშვებთ სურსათის უვნებლობის დაცვის მხრივ სააღდგომო დღეებში, რა არის ჯვარედინი დაბინძურება და როგორ შეიძლება ის სწორედ სააღდგომო სამზადისის დროს მოხდეს,- ამ თემაზე სურსათის უვნებლობის ექსპერტი, ირაკლი არაბული საუბრობს. 

ნახეთ გადაცემა სრულად:

 

როგორ გავრეცხოთ ხილი და ბოსტნეული ისე, რომ ზედაპირზე არსებული ჩვენი სხეულისთვის ტოქსიკური პესტიციდები მარტივად მოვაშოროთ – ძმარი პესტიციდებს მოაშორებს?

0
კვლევა - ქალაქებში მცხოვრები ადამიანები ხილისა და ბოსტნეულის მონელების უნარს კარგავენ
#image_title

ექიმი გიორგი ღოღობერიძე გვირჩევს, თუ როგორ გავრეცხოთ ხილი და ბოსტნეული ისე, რომ ზედაპირზე არსებული ჩვენი სხეულისთვის ტოქსიკური პესტიციდები მარტივად მოვაშოროთ:

აიღეთ ნებისმიერი ხილი და ბოსტნეული. ამ შემთხვევაში, მაგალითად, მარწყვი განვიხილოთ. წყლით სავსე ჭურჭელში ჩაყარეთ. ძმარს ნუ დაამატებთ. ძმარი პესტიციდებს არ მოაშორებს. დაამატეთ საკვები სოდა. 1 ლიტრს წყალზე 1 სუფრის კოვზი გამოიყენეთ. ამის შემდეგ ეს ყველაფერს კარგად მოურიეთ, დაახლოებით, 15 წუთი გააჩერეთ, შემდეგ სითხე გადაღვარეთ, გაავლეთ ჩვეულებრივ წყალში, გადმოიტანეთ თასიდან, გააშრეთ და მიირთვით.

 

წითელ პარასკევს შეღებილ კვერცხს, აღდგომამდე არ ტეხენ – რატომ არ შეიძლება აღდგომამდე წითელი კვერცხის ჭამა

0
რით ჯობს სააღდგომო კვერცხის შეღებვა და რამდენ ხანს შეგვიძლია, მოხარშული კვერცხი შევინახოთ - დააკვირდით, ფესვები არ ჰქონდეს დაობებული და არ შეჰყვეს მიწა
#image_title

მორწმუნეები წითელ პარასკევს შეღებილ კვერცხს, აღდგომამდე არ ტეხენ. ამას ძალიან მარტივი და პრაქტიკული ახსნა აქვს.

იქიდან გამომდინარე რომ წითელ პარასკევს მარხვაა და კვერცხი არასამარხვო პროდუქტია, მართლმადიდებელი მრევლი არ მიირთმევს.

სააღდგომო მარხვა კვირას ხსნილდება და დღესასწაულზე წითელი კვერცხის დაგემოვნება ყველას შეუძლია.

ბზის ძირითადი დაავადებები – მავნებელთან ბრძოლის ძირითადი მეთოდები

0
#image_title

ბზა ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ გავრცელებული დეკორატიული მცენარეა, რომელიც საქართველოში აქტიურად გამოიყენება როგორც კერძო ბაღებში, ისე საჯარო სივრცეების გამწვანებაში, თუმცა პრაქტიკა აჩვენებს, რომ გარემო პირობებისა და მოვლის შეცდომების შემთხვევაში მას სხვადასხვა დაავადება და მავნებელი უვითარდება, რაც მცენარის დაზიანებასა და ზოგ შემთხვევაში სრულ განადგურებას იწვევს.

მოვლენების აღწერა

ბზის დაავადებები ძირითადად დაკავშირებულია გარემო პირობებთან, განსაკუთრებით კი ტენიანობასთან, ნიადაგის მდგომარეობასთან და მოვლის ტექნიკასთან. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული პრობლემაა ბზის ჭკნობა — სოკოვანი დაავადება, რომელიც ვითარდება მაღალი ტენიანობის პირობებში.

ამ შემთხვევაში მცენარეზე შეინიშნება მუქი ლაქები ფოთლებზე, ფოთლების სწრაფი ცვენა და ტოტების შავდება. დაავადება სწრაფად ვრცელდება და დროული ჩარევის გარეშე შეიძლება მცენარის სრულ დაზიანებამდე მივიდეს.

ასევე ფიქსირდება ფესვების ლპობა, რომელიც ხშირად გამოწვეულია ფიტოფტორით — სოკოვანი ინფექციით, რომელიც ვითარდება ზედმეტი მორწყვისა და წყლის დაგუბების პირობებში. ამ დროს ფოთლები ყვითლდება და მცენარე თანდათან კარგავს სიცოცხლისუნარიანობას.

კონტექსტი და ფონი

ბზა (Buxus) საქართველოში ტრადიციულად ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე გამძლე და ადაპტირებულ მცენარედ. იგი ფართოდ გამოიყენება დეკორატიული ჰეჯირებისა და ლანდშაფტის დიზაინში.

თუმცა ბოლო წლებში განსაკუთრებით აქტუალური გახდა მისი დაავადებებისა და მავნებლების საკითხი, რაც დაკავშირებულია როგორც კლიმატურ ცვლილებებთან, ისე ინტენსიური გამწვანების პრაქტიკასთან.

საერთაშორისო გამოცდილებაც ადასტურებს, რომ ბზა მგრძნობიარეა როგორც სოკოვანი დაავადებების, ისე ინვაზიური მავნებლების მიმართ, რაც საჭიროებს რეგულარულ მონიტორინგსა და მართვას [1].

დეტალები და ფაქტები

სოკოვანი დაავადებების გარდა, ბზაზე შესაძლოა განვითარდეს ფოთლების დეფორმაცია და შავი წვრილი ლაქები, რაც ასევე მიუთითებს ინფექციურ პროცესზე. ასეთ შემთხვევებში გამოიყენება სხვადასხვა ბიოლოგიური და ქიმიური პრეპარატი, მათ შორის ფუნგიციდები, რომლებიც ხელს უწყობს ინფექციის კონტროლს.

ბზის ფოთლის დამწვრობა, რომელიც ხშირად ჩნდება არასწორი გასხვლის ან მზის პირდაპირი ზემოქმედების შედეგად, წარმოადგენს უფრო მეტად ესთეტიკურ პრობლემას და არ არის სიცოცხლისთვის საშიში.

ყველაზე მნიშვნელოვანი საფრთხე ბზისთვის არის ბზის ალურა — მავნებელი, რომელმაც ბოლო წლებში მნიშვნელოვნად შეამცირა ბზის პოპულაცია სხვადასხვა ქვეყანაში. იგი აზიანებს ფოთლებსა და ტოტებს, ქმნის ქსელებს და სწრაფად ანადგურებს მცენარეს.

მავნებელთან ბრძოლის ძირითადი მეთოდებია:
– მექანიკური წმენდა და დაზიანებული ნაწილების მოცილება
– წყლის ჭავლით ჩამორეცხვა
– ინსექტიციდების რეგულარული გამოყენება
– ბიოლოგიური საშუალებების გამოყენება, როგორიცაა მეტარიზიუმისა და ბოვერიის საფუძველზე შექმნილი პრეპარატები

ასევე გვხვდება ბზის ბუგრი, რომელიც ძირითადად ჩნდება ზედმეტი სასუქის გამოყენებისას და აზიანებს ახალ ნაზარდს. მისი კონტროლი შესაძლებელია როგორც წყლის ჭავლით, ისე მარტივი ხსნარებით.

საერთაშორისო ან რეგიონული პერსპექტივა

ევროპასა და აზიაში ბზის ალურა ერთ-ერთ ყველაზე სერიოზულ პრობლემად არის აღიარებული, რომელმაც მნიშვნელოვნად დააზარალა როგორც დეკორატიული, ისე ბუნებრივი ბზის ეკოსისტემები [2].

საერთაშორისო ორგანიზაციები, მათ შორის Food and Agriculture Organization, ხაზს უსვამენ ინვაზიური მავნებლების კონტროლის მნიშვნელობას და რეკომენდაციას აძლევენ ქვეყნებს, განახორციელონ რეგულარული მონიტორინგი და ინტეგრირებული მართვის ღონისძიებები [3].

ამასთანავე, თანამედროვე მიდგომები მოიცავს ბიოლოგიური კონტროლის მეთოდების განვითარებას, რაც მიზნად ისახავს ეკოლოგიურად უსაფრთხო და ეფექტური გზების გამოყენებას.

საქართველოს კონტექსტი

საქართველოში ბზის ალურა უკვე რამდენიმე წელია წარმოადგენს მნიშვნელოვან პრობლემას, განსაკუთრებით დასავლეთ რეგიონებში, სადაც ბუნებრივი ბზის ტყეები დაზიანდა.

ქვეყანაში მიმდინარეობს სხვადასხვა ღონისძიება მავნებელთან ბრძოლისა და ბზის აღდგენის მიზნით, თუმცა გამოწვევად რჩება კერძო სექტორში ინფორმაციის ნაკლებობა და მცენარეთა მოვლის არასწორი პრაქტიკა.

საზოგადოებრივი ინფორმირებულობის გაზრდა და პრაქტიკული რეკომენდაციების გავრცელება მნიშვნელოვანია, რაც აქტიურად ხორციელდება საინფორმაციო პლატფორმებზე, მათ შორის https://www.sheniambebi.ge.

ანალიტიკური, ნეიტრალური შეჯამება

ბზის დაავადებები და მავნებლები წარმოადგენს კომპლექსურ პრობლემას, რომელიც დაკავშირებულია როგორც გარემო პირობებთან, ისე მოვლის პრაქტიკასთან. არსებული მონაცემები მიუთითებს, რომ დროული დიაგნოსტიკა და მართვა მნიშვნელოვნად ამცირებს მცენარის დაზიანების რისკს.

განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება ბზის ალურის კონტროლს, რომელიც რჩება ყველაზე სერიოზულ საფრთხედ. ამ მიმართულებით ეფექტური მიდგომა მოითხოვს როგორც ინდივიდუალურ, ისე სისტემურ ღონისძიებებს, მათ შორის მონიტორინგს, პრევენციას და შესაბამისი პრეპარატების გამოყენებას.

მოვლის სწორი პრაქტიკის დანერგვა და ინფორმაციის გავრცელება განსაზღვრავს ბზის როგორც დეკორატიული, ისე ეკოლოგიური მნიშვნელობის შენარჩუნების შესაძლებლობას.

წყაროები

  1. Henricot B, Culham A. Box blight disease: biology and management. Plant Pathology. https://bsppjournals.onlinelibrary.wiley.com
  2. Kenis M, et al. Ecology and impact of box tree moth. Journal of Applied Entomology. https://onlinelibrary.wiley.com
  3. Food and Agriculture Organization. Integrated pest management guidelines. https://www.fao.org

წალკაში კარანტინი გამოცხადდა

0
სარეცხი საპნით ნაკბენის დამუშავება | გვიცავს თუ არა ცოფის ვირუსისაგან
#image_title

 წალკაში კარანტინი გამოცხადდა

მიმდინარე წლის 6 აპრილს, სოფლის მეურნეობის სახელმწიფო ლაბორატორიამ წალკის მუნიციპალიტეტში (მისამართი: ქ. წალკა, თამარ მეფის ქუჩა #132-ის მიმდებარე ტერიტორია) გარეული ცხოველის (მელა) პათოლოგიურ მასალაში ცოფის შემთხვევა დაადასტურა.
სურსათის ეროვნული სააგენტოს ქვემო ქართლის დეპარტამენტის ინსპექტორის მოკვლევით დადგინდა, რომ ცოფით დაავადებული მელა ოთხმა უპატრონო ძაღლმა დაგლიჯა.

 დაავადების გავრცელების ლოკალიზაცია-ლიკვიდაციის მიზნით, ქვემო ქართლის სახელმწიფო რწმუნებულის განკარგულებით, დაინფიცირებულ პუნქტსა და საფრთხისშემცველ ტერიტორიაზე გამოცხადდა კარანტინი და დაიწყო საკარანტინო ღონისძიებები – ინფექციის კერის დეზინფექცია, დაავადების ამთვისებელი ცხოველების ვაქცინაცია, ცხოველთა გადაადგილებაზე ზედამხედველობა, ცოფით დაინფიცირებაზე საეჭვო ცხოველების იზოლირება და თავშესაფარში გადაყვანა.

 მიმდინარე წელს, მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ლაბორატორიულად დადასტურებულია ცოფის 3 შემთხვევა.

 სურსათის ეროვნული სააგენტო ყოველწლიურად ატარებს ცოფის საწინააღმდეგო უფასო ვაქცინაციას და 300 ათასამდე შინაურ ბინადარ ცხოველს (ძაღლი, კატა) ცრის.
ცოფის პრევენციისა და საფრთხის თავიდან აცილების მიზნით, სააგენტო მოუწოდებს მოსახლეობას, ყოველწლიურად აცრან საკუთარი შინაური ბინადარი ცხოველები (ძაღლი, კატა) ცოფის საწინააღმდეგოდ; ცოფის კონტროლის საერთაშორისო გამოცდილება და კვლევები ერთხმად ადასტურებს, რომ უპატრონო და მიკედლებული ძაღლების პოპულაციის კონტროლი და მათი ვაქცინაცია მნიშვნელოვან როლს ასრულებს დაავადების გავრცელების შემცირებასა და სრულად აღმოფხვრაში.